În jurul familiei Clejanilor au existat mereu povești care au stârnit curiozitate, dar ce se întâmplă acum întrece tot ce s-a văzut până acum, spun cei de la viva.ro. Numele Vioricăi, al lui Ioniță, al lui Fulgy și al Margheritei au fost ani la rând asociate cu petreceri, muzică și voie bună, însă, în spatele scenei, tensiunile au început să iasă la suprafață tot mai violent. Fanii urmăresc fiecare apariție, rudele privesc atent de la distanță, iar rețelele sociale fierb. Ce a reușit însă Viorica să spună de data aceasta a aprins cu adevărat fitilul, iar lucrurile abia de aici se complică.
În timp ce unii privesc familia ca pe un simbol al muzicii de petrecere, alții văd doar scandaluri, certuri și decizii controversate. Viorica de la Clejani, aflată sub presiunea criticilor la adresa fiului ei, Fulgy, pare că nu mai vrea să menajeze pe nimeni. Mesajele ei recente au lovit direct în valorile în care mulți români spun că cred, dar și în legăturile de sânge. Ea nu se mai ferește să vorbească despre cât de rănită și dezamăgită se simte, iar felul în care a ales să o facă a șocat o țară întreagă. Iar dezvăluirile nu se opresc aici.
După un nou val de acuzații privind comportamentul lui Fulgy, artista a răbufnit public, declarând că a ajuns să pună animalele mai presus de oameni și că nu mai are deloc încredere în „lumea de rând”. Într-un mesaj redat de viva.ro, Viorica a spus: „Sunteți oameni aici care vă comportați mai rău ca unul cu probleme. Vă văd comentând bârfind, vai nu și-a educat copilul! Iubește câinii mai mult. Da iubesc animalele, fac bine la animale, la oameni nu fac nici dacă îl văd mort în șanț eu nu sun la 112, nu vreau. Atât de scârbită și înrăită sunt”. Cuvintele ei au fost comentate intens și au ridicat numeroase semne de întrebare, iar reacțiile au venit imediat.
Alegând să își explice furia, Viorica a vorbit și despre modul în care vede tradițiile românești, mai ales cele legate de sărbători. Cântăreața, cunoscută pentru aparițiile la nunți și petreceri populare, spune acum că a renunțat la carne și că nu mai acceptă anumite obiceiuri. Conform viva.ro, ea a afirmat: „Aveți cele mai proaste tradiții posibil. Omorâți mielul acela de Crăciun și porcul. Și eu am fost crescută așa, dar slavă Domnului că am renunțat la carne. Eu nu mai mănânc carne. Mulțumesc lui Dumnezeu că nu am mâncat decât de pui și de porc. Aveți niște tradiții barbare!”. Declarațiile au stârnit revoltă, dar și susținere din partea celor care gândesc ca ea, iar tensiunea a continuat să crească.
Nu s-a oprit însă la obiceiuri și mâncare. Viorica a mers mai departe și a criticat și felul în care, în opinia ei, românii se raportează la credință și la rețelele de socializare. În același mesaj citat de viva.ro, artista a atacat ipocrizia pe care o vede online: „Nu mai spun că vă duceți la biserică voi babe credincioase, nici pensie n-aveți. Să vedem ce-o să faceți dacă nu vă mai dau pensie. Și să vă pună tarif la comentariile pe care le lăsați pe TikTok. Cinci euro mesajul – să vedeți cum fugiți ca păduchii de gaz. Și pe mine m-au înjurat mulți, dar eu nu am băgat în seamă”. Atacul direct la adresa celor care o critică i-a făcut pe mulți să se întrebe cât de adâncă este, de fapt, rana Vioricăi.
Pentru a-și justifica și mai mult poziția, interpreta a mers până la a invoca episodul răstignirii lui Iisus, comparând comportamentul oamenilor de azi cu cel al celor care au cerut moartea Mântuitorului. Potrivit viva.ro, ea a transmis: „Dacă vedeți că un om nu e bine și e în groapă voi îl îngropați mai rău? Așa ați făcut și cu Iisus Christos, l-ați omorât. Ați ales dintre Baraba și pe el, l-ați ales pe Baraba. Cine l-a omorât pe Iisus? Oamenii. Eu știu de ce nu vorbesc cu nimeni. Fiecare e liber să decidă ce vrea”. Prin această paralelă, Viorica sugerează că se simte judecată, trădată și condamnată de cei din jur, iar distanța pe care o păstrează față de lume are, în mintea ei, o explicație clară.
Dacă mesajele către „străini” au fost dure, cele adresate rudelor au fost și mai tăioase. Cântăreața a vorbit deschis despre faptul că nu își mai dorește să aibă nicio legătură cu o parte din familie, acuzându-i că se bucură de necazurile ei și ale copiilor. Tot viva.ro notează cum Viorica a transmis online: „Un anunț de interes național către neamurile mele și ale soțului. Ce nu v-am primit până acum nici trei metri până la poartă, să nu mai aud de voi. Vedeți-vă de treaba voastră, de familiile voastre. De lume nu-mi pasă, că vă am pe voi, cei mai mari dușmani”. Confesiunea ei a scos la suprafață un conflict mocnit, care pare să dureze de ani de zile.
Artista a ținut să arate și că tot ceea ce are împreună cu Ioniță vine, spune ea, din muncă, nu din noroc sau ajutorul altora, iar de aici vine și refuzul de a „împărți” cu rudele doar pentru că sunt rude. În același mesaj citat de publicația viva.ro, ea a continuat: „Noi dacă avem, avem pentru că muncim. Dacă nu dăm, nu dăm pentru că e greu să muncești și să dai. Și vă bucurați de necazurile noastre, de necazurile copiilor mei, așa că eu sunt șefa în casă la mine. În familia lui Ioniță de la Clejani eu sunt șefa pentru că eu cânt, eu fac banii, să ne înțelegem”. Prin aceste cuvinte, Viorica își revendică rolul de pilon financiar și decizional al familiei, dar și dreptul de a decide cine are acces la viața ei.
Toate aceste declarații, de la critica tradițiilor și a credincioșilor, până la ruptura de rude și distanțarea de „lumea de rând”, arată un portret al unei femei aflate la capătul răbdării, marcată de scandalurile care i-au implicat copiii și de vijelia comentariilor online. Viva.ro prezintă astfel imaginea unei Viorica de la Clejani care preferă astăzi animalele în locul oamenilor, care spune că nu mai are milă pentru cei pe care îi consideră ipocriți și care își asumă că a devenit „scârbită și înrăită”. Rămâne de văzut dacă va continua în aceeași notă sau dacă, la un moment dat, va alege să facă un pas înapoi din fața reflectoarelor care acum îi pun fiecare cuvânt sub lupă.
Aceast website își păstrează o poziție neutră pe scena politică, fără a susține partide sau ideologii. Materialul are un caracter pur informativ și de reflecție. Recomandăm analizarea mai multor puncte de vedere pentru o înțelegere completă și nuanțată a subiectului.
